Outo aika sai löytämään uutta

Someteatteri Koronankohottamien 200 taiteilijasta kymmenet kirjoittavat työkseen. Kaikki alkoi koronasta, kaipuusta ja Hamletista.

Viime vuoden maaliskuussa arki muljahti. Alkoi etäily, turvavälien pitäminen ja yli 70-vuotiaiden karanteeni. Teatterit keskeyttivät kautensa, keikat peruttiin ja väki väheni ympäriltä.  Epätoivon leimaamassa tilanteessa syntyi yllättäen jotain uutta: virtuaalinen teatterihanke, josta tuli ilmiö.

Hanke käynnistyi spontaanisti, kun näytelmäkirjailija-teatteriohjaaja Juha Jokela keksi tehdä monologivideon William Shakespearen näytelmästä. Someteatteri Koronankohottamien startin antoi Koronahamlet Remix, jossa on 38 esittäjää. Ammatiltaan he ovat näyttelijöitä, ohjaajia, näytelmäkirjailijoita, ja onpa mukana tanssija, päätoimittaja, neuvotteleva virkamies, johtava asiantuntija, foley-artisti, päiväkotilainen ja kissakin. Mukana oli näytelmäkirjailija Anna Krogeruskin, joka oli eristäytymisen alettua kiinnittänyt huomiota siihen, että ihmiset kaipaavat toisiaan.

Jokelan innoittamana, ja hänen luvallaan Krogerus sai jatkaa teatterin nimissä samalla tiellä. Krogerus kirjoitti Facebook-päivityksen, jossa etsi tekijöitä runovideoihin. Hän halusi tuoda kriisiajan keskellä taiteentekijät yhteen, ja sosiaalisessa mediassa teatteria voitaisiin kirjoittaa ja esittää rajoituksista huolimatta. Ensimmäisten kosketusvideoiden teemaksi Krogerus antoi 19 kiellettyä kosketusta. Luku 19 tuli viruksesta. Muita ohjeita sisältöön ei annettu, mutta nyt oli mahdollisuus käsitellä omituista aikaakin teatterin keinoin. Aikaa videon tekemiseen olisi kolme päivää, ja työryhmä koostuisi ohjaajasta, näyttelijästä ja kirjoittajasta. Esittäjä antaisi aiheen.

Ihmisten valtaisa kiinnostus osallistua yllätti Krogeruksen. Julkaisuun tuli lyhyessä ajassa yli 800 kommenttia niin tutuilta kuin tuntemattomilta. Ilmoittautujissa oli käsikirjoittajia, kirjailijoita, ohjaajia, näyttelijöitä, tanssijoita, muusikoita, tekniikan ihmisiä ja tuottajia. Heistä Krogerus muodosti virtuaalisesti työskenteleviä 3-5 henkilön työryhmiä arpomalla, ja useimmiten tekijät eivät tunteneet toisiaan entuudestaan.

Runovideoita tehtiin 34 ja palaute oli ylitsevuotavaa. Kun hanke oli ottanut tulta alleen, se sai jatkoa eri taidemuotojen painotuksilla. Runojen lisäksi valokeilaan pääsivät musiikki, kuvataide ja tanssi. Toisena tehty teos 19 laulettua kosketusta ja vähän yli käsittää 48 musiikkivideota.  Elokuuhun tultaessa oli julkaistu vielä 12 tanssittua kosketusta ja 13 maalattua kosketusta.

Toivo heräsi

3-5 minuutin mittaisia videoita tehtiin lopulta 103. Suurin osa niistä valmistui etäyhteyksin ja osa Suomen rajojen ulkopuolella. YouTubessa videot ovat saaneet kaikkiaan yli 150 000 katselukertaa. Määrä on yhtä paljon kuin seitsemänneksi eniten katsojia saanut suomalainen teatteri vuonna 2018.

Videoista viitisenkymmentä on tekstilähtöisiä ja kirjoittajat ovat käyttäneet enimmäkseen minäkerrontaa. Keväällä 2020 tehdyissä teoksissa on melankoliaa ja ahdistusta. Ote on jopa melodramaattinen. Kesällä tehdyissä videoissa välkähtelee toivo. Kaiken kaikkiaan tekijöitä ovat askarruttaneet samankaltaiset asiat. Usein esillä ovat oma ja läheisten hyvinvointi, menettäminen, elämän arvaamattomuus, yksinäisyys ja rajoitukset. Myös rakkaus, haaveet, hetkeen tarttuminen, onni, koskettaminen ja usko paremmasta huomisesta ovat olleet mielen päällä.

Yleisöltä saadun palautteen perusteella taiteilijat ovat videoillaan ilahduttaneet katsojia ja tuoneet teatteria arkeen. Lisäksi on iloittu siitä, että runo sai huomiota.

Koronankohottamat-yhteisölle tehdyssä palautekyselyssä tekijät kertoivat saaneensa hankkeesta mielekästä tekemistä vaikeaan koronavuoteen. Se oli elämys, joka toi yhteen toisilleen ennestään tuntemattomia tekijöitä ja opetti uusia tapoja työskennellä.

Virtuaalitaide elää

Korona-aika on tuonut runsaasti esittävää taidetta kotisohville, eikä virtuaalitaide ole uusi keksintö. Teatteria, joka mielletään vahvasti elävän taiteen muodoksi, on sitäkin ujutettu verkkoon aiempaa enemmän. Harppauksia on tehty verkon siivittämänä yli mertenkin. Taannoin Scandinavian American Theater Company tilasi pohjoismaisilta näytelmäkirjailijoita teoksia pandemian jälkeisestä ajasta. Newyorkilaisen teatterin Our Future Stories -sarjassa kuullaan näytelmäkirjailija Saaramaria Kuittisen tekstiin perustuva Storyless. Ääniteoksen takana oleva työryhmä on jo alkanut suunnitella enemmän virtuaalisesti toteutettavia projekteja. Koronavuosi sai Kuittisen myös toteuttamaan kymmenosaisen podcast-sarjan Perhe ilman rajoja.

Koronankohottamien 19 kosketusta -teokset ovat katsottavissa teatterin YouTube-kanavalla. Osa tuotannosta arkistoidaan Teatterimuseon valtakunnalliseen nykydokumentointihankkeeseen, joka tallentaa koronapandemian aiheuttaman poikkeustilan aikaa esittävien taiteiden näkökulmasta. Lisäksi Kansalliskirjasto tallentaa erityisprojektina esittävien taiteiden verkkosisältöjä Suomalaiseen verkkoarkistoon.

Lokakuussa hanke sinetöitiin katsomalla videot yhdessä yleisön kanssa livenä Teatterimuseolla. Videokatselmuksen lisäksi museolla pidettiin paneelikeskustelu.

Koronankohottamat-sivu Facebookissa jatkaa toimintaansa ammattilaisten vierailunäyttämönä tarpeen mukaan. Alkuvuodesta Teatteri Höyhentämö tuotti 42-osaista sarjaa, joka julkaistiin sivulla. Koronankohottamien suunnitteluryhmä on puolestaan perustanut uuden työryhmän, joka tekee teatteria monenlaisiin tiloihin – digitaalisista perinteisempiin teatterin esityspaikkoihin. Teatteri Kehrä pohtii tuotantojen kohdalla esteettömyyttä ja saavutettavuutta.

*

Someteatteri Koronankohottamat:

KUUDESKYMMENES PÄIVÄ 

Kuudeskymmenes päivä.

Se vaihtelusta.

Kuudeskymmenes päivä.

Aamun ensimmäiset säteet vesilasissa.

Minä edelleen hiljaisessa huoneessa.

Eristys, joka jatkuu.

Eristys, joka jatkuu.

Mitähän sitä tekisi ilman tätä puhelinta?

Kävin puistossa. Pysäytin yhtäkkiä taksin.

Pyysin piruuttani ajamaan mökille.

Hullu idea, rouva hyvä, se sanoi ja kiihdytti pois.

Se vaihtelusta.

Reitti on koko ajan sama:

makuuhuone, keittiö, olohuoneesta keittiön kautta makuuhuoneeseen.

Mitähän sitä tekisi ilman puhelinta?

Illalla mietin, että kai sitä voi välillä harhailla yksin. Ajatella mennyttä ja tulevaa.

Syödä samaa ruokaa.

Katsella vastapäisen talon rispaantuneita ikkunanpieliä.

Haaveilla huomisesta.

***

Käsikirjoittaja ja toimittaja Elisa af Hällströmin draamoille yhteistä ovat vahvat naiskuvat ja lyyrisyys. Parhaillaan hän työstää draamaa, jonka innoittajina ovat pohjoismainen mytologia ja monologit. Hällström on kirjoittanut libreton Maria-oratorioon, jonka kantaesitys on Tampereella 2022. Koronankohottamissa hän oli muusikkona, kirjoittajana ja ohjaajana sekä suunnitteluryhmässä.

Kirjailijan ympäristövastuu

Kirjailija työskentelee alalla, joka on pitkään nojautunut metsänhakkuisiin. Vaikka ääni- ja e-kirjojen määrä kasvaa ja paperille painettujen kirjojen vähenee, sanamme eivät päädy lukijoiden tajuntaan jättämättä jälkiä konkreettiseen maailmaan, elävään luontoon.

Vuonna 2020 maailmassa oli suunnilleen saman verran ihmisten tuottamaa materiaalia ja kasvillisuutta: molempia noin tuhat miljardia tonnia. Kasvillisuutta olisi tuplasti enemmän, jos metsiä ei olisi hävitetty siinä määrin kuin on.

Ihmiskunnan vaikutukset ekosysteemiin ovat niin suuret, että jokaisen on aika tiedostaa oman toimintansa seuraukset. Myös kirjailija syö, juo, asuu, liikkuu, kuluttaa sähköä ja ostaa kulutustavaroita. Modernin elämän vääjäämättömien ympäristövaikutusten lisäksi voimme pohtia, miten kirjallinen työ erityisesti kuormittaa luontoa – ja miten keventää kuormitusta.

Kirjalla on ekologinen jalanjälki, jonka kokoa on mahdollista arvioida. Pitkälle pääsee, kun tietää, että yhden paperitonnin valmistamiseen kuluu noin 2,7 kuutiometriä puuta. Jos kirja painaa 500 grammaa ja painoksen koko on 10 000 kappaletta, paperia kuluu viisi tonnia ja puuta noin 13,5 kuutiometriä. Tämä tarkoittaa noin 45 sellaista puuta, jonka läpimitta rinnankorkeudelta on 20 senttimetriä.

Suomen metsissä puustoa on nykyään keskimäärin alle 120 kuutiometriä hehtaarilla. 100 000 kappaleen painos vaatisi siis reilun hehtaarin hakkuut. Sellupuuta, josta paperi valmistetaan, saadaan kuitenkin käytännössä samoilta hakkuualueilta kuin tukkipuuta, joten kirjan aiheuttama hakkuupaine jakautuu useammalle hehtaarille kuin lakoniset lukemat antavat ymmärtää.

Yksittäisen ääni- tai e-kirjan ympäristövaikutuksia on hankalaa laskea, sillä teoksia kuunnellaan ja luetaan yleensä laitteilla, joita käytetään muihinkin toimiin. Olennaista on muistaa, että näennäinen aineettomuus ei takaa köykäistä kuormaa. Älylaitteiden valmistaminen vaatii runsaasti energiaa ja kaivannaisia. Esimerkiksi älypuhelimessa on noin 40 eri ainesosaa, mm. kultaa ja harvinaisia maametalleja. Lisäksi tieto- ja viestintäteknologialle välttämättömät datakeskukset kuluttavat valtavasti sähköä; ennen koronaa datakeskusten sähköntuotannon päästöt vastasivat globaalin lentoliikenteen päästöjä, tällä erää eittämättä ylittävät ne.

Kirjailija pystyy toistaiseksi vaikuttamaan ääni- ja e-kirjojen ympäristövaikutuksiin lähinnä siten, että suosii ekoenergiapalveluja, käyttää yksittäistä älylaitetta mahdollisimman monta vuotta ja lopuksi huolehtii laitteen kierrättämisestä – ja kannustaa lukijoita samaan.

Puunkulutuksen suhteen on tehtävissä enemmänkin. Kustantajan kanssa voi neuvotella kirjojen painopaperista. FSC-puutuotesertifikaatti takaa, että paperin alkulähteinä olleita metsiä ei ole hakattu yhtä rajusti kuin muita metsiä. FSC-sertifioitua paperia on jo varsin laajasti saatavilla.

Painetun kirjan ekologista jalanjälkeä voi pienentää lisääkin. Uusin romaanini painettiin paperille, joka on puoliksi FSC-sertifioitua kuitua, puoliksi kierrätyskuitua. Kokonaan kierrätettyä tai puutonta, kirjapainokelpoista paperia ei Euroopasta ollut saatavilla. Toivottavasti tähän tulee muutos. Puiden käyttäminen paperin raaka-aineena on varsin tuore ilmiö: paperia ihmiskunta on tuottanut noin 5000 vuotta, mutta puukuiduista vasta 180 vuotta.

Kirjallisuuden ympäristövaikutusten arvioinnissa vaikeinta on hahmottaa, miten teos muovaa lukijan mielenmaisemaa. Romaania ei kannata lähteä kirjoittamaan sanoma edellä, mutta jos sanottavaa on ja se ujuttuu juoneen, kannanottoa ei pidä pelätäkään.

Romaani tarjoaa erinomaisen foorumin pohtia ekokriisin syitä ja seurauksia, monelta kannalta ja paasaamatta. Parhaimmillaan rivien välit puhuttelevat ja heijastuvat lukijan elämänvalintoihin – luonnollisesti sitä tehokkaammin, mitä täsmällisemmin sanoma vastaa lukijan omaa maailmankäsitystä.

Järeimmillään romaanin vaikutusvalta saattaa olla silloin, kun juoni ei anna ainuttakaan valmista vastausta. Jokin tarinan elämänasenteessa, vimmassa tai lohduttavuudessa vain koskettaa niin paljon, että lukija saa voimaa ja halua toimia tulevaisuuden puolesta.

Niin ainakin minulle on merkittävimpien lukukokemusteni myötä käynyt.

Kuva: Liisa Valonen

***

Anni Kytömäki on kirjailija, jonka teoksissa ihmiset ovat osa luontoa, eivät sen yläpuolella. Hän on kirjoittanut kolme romaania, joista uusin Margarita (Gummerus 2020) voitti kaunokirjallisuuden Finlandia-palkinnon. 

Anni Kytömäki esiintyi Lahden kansainvälisessä kirjailijakokouksessa vuonna 2019.

Kesäkuulle 2021 suunniteltu Lahden kansainvälinen kirjailijakokous siirretään vuodella eteenpäin.
– Syynä on tietenkin koronapandemia, joka saattaa aiheuttaa erilaisia matkustus- ynnä muita rajoituksia vielä ensi vuonnakin. Lisäksi ovat olemassa mahdolliset terveysriskit, tunnemme vastuumme kokoukseen osallistuvista kirjailijoista, toteaa kirjailijakokouksen tapahtumajohtaja Juhani Lindholm.
Seuraava kirjailijakokous on järjestyksessään 30:s. Juhlakokoukseen on tarkoitus kutsua entistäkin enemmän ulkomaalaisia kirjailijoita, viime kerroilla ulkomaisia vieraita on ollut parisenkymmentä.
Kokous järjestetään 17.–18. kesäkuuta 2022.
Ensimmäinen Lahden kansainvälinen kirjailijakokous oli vuonna 1963. Joka toinen vuosi järjestettyyn kokoukseen on osallistunut muun muassa useita sittemmin kirjallisuuden Nobel-palkinnon saaneita kirjailijoita.
Kokouksen järjestää yhdistys, jonka jäsenet ovat Einon Leinon Seura, Lahden kaupunki ja Päijät-Hämeen kesäyliopisto.

Sähköistä sananvapautta ja palavia kirjoja

Kiinassa on otettu käyttöön maailman ensimmäinen automatisoitu uutisankkuri. Tekoälyn ohjailema hahmo oppii itsenäisesti livevideoita ’katsoen’ ja toistaa sille syötettyä tekstiä hämmästyttävän aidon näköisenä. Robottihahmon eduiksi verrattuna perinteisiin uutisankkureihin mainitaan mm. kyky tehdä katkeamatonta työtä 24 tuntia vuorokaudessa ja mahdollisuus reagoida välittömästi uusiin uutisaiheisiin. Tutkimusten mukaan kasvava tekoälyn käyttö ei kuitenkaan olisi viemässä elävien ihmisten työpaikkoja. Tutkimus- ja konsultointiyhtiö Gartnerin mukaan ala tulee olemaan vahva työllistäjä. Kaikki hyvin siis. Kiinnostavaa sen sijaan onkin, miten ihmisten suhde tiedon lähteisiin muuttuu. Uutistenlukija on perinteisesti ollut luotettu ja vakaa auktoriteetti, joka tuntuu lähes perheenjäseneltä ilmestyessään olohuoneisiin joka ilta. Voiko robotista tulla samanlainen tuttu? Ja millaista tietoa se tarjoaa?

Kun vierailee kansainvälisissä ihmisoikeuskokouksissa, kuulee aina saman lauseen: ”Katsokaa, mitä Kiina tekee, sillä se vaikuttaa koko maailmaan.” Kun kyseessä on 1,4 miljardin asukkaan valtio, jossa siis asuu viidesosa maailman väestöstä, on asialla enemmän merkitystä kuin me täällä läntisissä maissa aina muistammekaan. Katsotaan siis.

Kiina on keskittänyt tekoälyn kehittämiseen valtavia resursseja ja pitää sitä tulevaisuuden alana. Automatisaatioon panostaminen on saanut aikaan useita ihmeellisiä innovaatioita, joiden äärellä yleisöt huokailevat teknologiatapahtumissa. Samaan aikaan Kiinan valtion kontrolli kansalaistensa valvonnassa on noussut aivan uudelle, totalitaariseksikin kutsutulle tasolle. Maassa on kymmeniä tai satoja miljoonia kameroita, jotka tunnistavat kasvosi missä ikinä kuljetkin. Sosiaalista mediaa ja älypuhelinten tietoliikennettä valvotaan tarkkaan. Valtio on ottamassa käyttöön sosiaalisen pisteytyksen järjestelmän, joka rankaisee ’huonosti käyttäytyneitä’ kansalaisia mm. estämällä matkalippujen ostamisen.

Erityisen tarkkaa kontrolli on uiguurivähemmistön alueilla. Heitä paitsi valvotaan äärimmäisen tarkasti, myös suljetaan uudelleenkoulutuskeskuksiksi kutsutuille keskitysleireille. Asiaan liittyvistä vuodetuista asiakirjoista löytyy mm. lause: ”Vapaus on mahdollista vasta silloin, kun tämä virus heidän ajatuksissaan on tuhottu.”

Myös sensuurikoneisto toimii tehokkaasti. Hakukone Google luopui kesällä yrityksestään päästä Kiinan suurille markkinoille, sillä sensuurilainsäädäntö oli sen toimintaidealle liian raskas. Facebook ja YouTube ovat kiellettyjä. Hallinto valvoo tiukasti kustannustoimintaa ja kaikki arkaluonteiseksi katsottu sisältö – erityisesti poliittinen ja uskonnollinen sisältö – on kielletty. Kirjailijoita ja kustantajia vangitaan tai katoaa, mikäli he eivät noudata valtion linjaa.

Muutama viikko sitten sattui laajasti kohua herättänyt tapaus. Julkisen kirjaston henkilökunta poltti pinon kirjoja kadulla kirjastotalon edessä. Zhenyuanin piirikunnan kirjaston henkilökunta lähetti Kiinan kirjastoyhdistyksen verkkosivustolle raportin, jossa ilmoitettiin ”laittomien julkaisujen, uskonnollisten julkaisujen ja poikkeavien papereiden ja kirjojen, kuvakirjojen ja valokuvien” poistamisesta.

Kiinan opetusministeriön direktiivissä säädetään, että koulujen on maaliskuun 2020 loppuun mennessä annettava raportti, joka sisältää heidän hallussaan olevien kiellettyihin luokkiin kuuluvien kirjojen kirjoittajien ja kustantamojen nimet, ISBN-numerot sekä raportin niiden puhdistusoperaation täytäntöönpanosta. Digitaalisen aikakauden suurvalta pelkää siis perinteisiä kirjoja edelleen.

Kuinka kaukana Kiina sitten meistä on? Ei kovin. Ajattelua imitoiva tekoäly syöttää myös meille asenteita ja ilmapiiriä. Trumpin valintaan ja Brexit-vaaliin taustavaikutti poliittinen konsulttiyhtiö Cambridge Analytica, joka keräsi luvatta raakatietoja jopa 87 miljoonasta Facebook-profiilista ja hyödynsi niitä poliittisessa markkinoinnissa. Yhtiö lopetti toimintansa vuonna 2018 skandaalin paljastuttua. Uusia vaaleja käydään kuitenkin koko ajan ja ihmisten äänestyskäyttäytymiseen voidaan yhä vaikuttaa valheita, pelkoja ja apatiaa levittämällä, sanoi skandaalin paljastanut toimittaja Carole Cadwalladr. ”Tiedämme, että Cambridge Analytica kehuskeli tehneensä töitä yli 150 vaaleissa maailmalla. Ja tiedämme, että heidän jäljiltään on syntynyt monia uusia yrityksiä, joista yksi työskentelee nyt Trumpin 2020 –kampanjassa.”

Lisäksi uhkanamme ovat yksinkertaisia väittämiä vahvistavat algoritmit. Ne ovat kuin mekaaninen muoto kognitiivisesta dissonanssista, asenteiden ja tietojen ristiriidasta, jota ihminen pyrkii mielensä sisällä tasapainottamaan. On paljon helpompi kallistua sellaiseen ajatukselliseen suuntaan, joka saa vahvistusta useasti, eikä ole mielelle liian suuri haaste. Algoritmi esiratkoo tuon kognitiivisen dissonanssin puolestamme ja jäämme kuvittelemaan tekevämme valintoja neutraalin informaation pohjalta.

Digitaalisilla kampanjoilla on varsin konkreettisia seurauksia. Unkarin vuoden 2010 vaaleissa valtaan noussut nationalistinen Fidesz-puolue on tehnyt perustuslaillisia ja oikeudellisia muutoksia, jotka ovat vahvistaneet sen kontrollia maan itsenäisistä instituutioista. Fideszin johtama hallitus on siirtynyt laatimaan käytäntöjä, jotka haittaavat niiden oppositioryhmien, toimittajien, yliopistojen ja kansalaisjärjestöjen toimintaa, joiden näkökulmat sen mielestä ovat epäsuotuisat. Hallinto myös ilmoitti äskettäin, että se haluaa kontrolloida maan teattereita tarkemmin ja vaatii mm. oikeutta halutessaan irtisanoa yksittäisiä ohjaajia.

Puolassa konservatiivisen kirkon ja populistisen, äärioikeistolaisen Laki ja Oikeus –puolueen suhde on vahva. Puolue muutti 2015 voittonsa jälkeen Puolan lakia siten, että hallinnolla on valta valita julkisen median johtajat itsenäisten lautakuntien sijaan. Valtiovarainministeri erotti joukon julkisten televisio- ja radioasemien johtajia ja hallintoneuvostoja ja nimitti uudet johtajat kuulematta riippumattomia hallintoneuvostoja. Lokakuuhun mennessä yli 234 julkisessa lähetystoiminnassa työskentelevää toimittajaa oli syrjäytetty, erotettu tai pakotettu eroamaan. Valtapuolueen yhä tiukemmin haltuunsa ottama media kampanjoi aggressiivisesti mm. seksuaalivähemmistöjä vastaan. Viime keväänä gdańskilaisessa katolisessa seurakunnassa poltettiin turmelevia teoksia, muun muassa fantasiakirjallisuutta, kuten Harry Potter -kirjoja.

Viron konservatiivisen kansanpuolueen edustaja vaati keväällä Viron yleisradiota vaientamaan hänen Ekre-puoluettaan kritisoivat toimittajat. PEN:in Viron puheenjohtaja Kätlin Kaldmaa sanoo, että julkisessa puheessa on tapahtunut suuri murros. Vihapuheesta on Virossa tullut jo hyväksytty vuorovaikutuksen muoto, jota käyttää myös maan hallitus.

Myös Suomessa eduskunnan keskusteluilmapiiri on muuttunut vihamieliseksi ja moni edustajista kokee sen ahdistavaksi. Täälläkin on kuultu poliittisen tahon vaatimuksia siitä, että epämiellyttäviä kysymyksiä kysyvät toimittajat tulisi vaientaa. Myös meillä on kohdennettu sosiaalisen median raivo- ja uhkailukampanjoita niitä vastaan, jotka uskaltavat puhua. Myös suomalaisessa poliittisessa keskustelussa on esitetty, että nykytaiteelle ei tulisi kohdentaa julkisia tukia, vaan valtion tuki tulisi antaa kansallista identiteettiä tukevalle klassiselle taiteelle. Joka toki tietysti aikanaan on ollut modernia sekin.

Niin, tieto on valtaa. On syytä katsoa sympaattista robottia syvälle silmiin. Digitalisaation ihmemaa on avannut meille monia uusia mahdollisuuksia. Mutta sen taustalla toimii tahoja, jotka ajavat omia etujaan. Niin sanottu tekoäly ei ainakaan toistaiseksi ole neutraali tai puolueeton. Pahimmassa tapauksessa se vääristää ja muuttaa kokonaiskuvaa maailmasta ratkaisevasti ja siten pikkuhiljaa alistaa yhteiskuntaa sellaiseen kontrolliin, josta on vaikea pyristellä irti. Yhteys tietoon katkeaa ja totalitarismi hiipii osaksi elämäämme hiljaa ja tuttavallisesti.

Kuva: Laura Malmivaara

Veera Tyhtilä on näytelmäkirjailija, elokuvakäsikirjoittaja ja kirjailijoiden sananvapausjärjestö Suomen PENin puheenjohtaja.

Back to top